"立夏"的时间
立夏，二十四节气之一，每年5月5日或5月6日，
太阳到达黄经45°为立夏节气。
年立夏时间为5月5日15:30:59。
古文解读“立夏”：
“斗指东南，维为立夏，
万物至此皆长大，故名立夏也。”
《月令七十二候集解》中说：
“立，建始也，夏，假也，物至此时皆假大也。”
这里的“假”，即“大”的意思，
是说春天播种的植物已经直立长大了。
《诗经.尔雅》中说道：“夏，大也。”
立夏时节，自然万物以天地之养而成长壮大，
生机勃勃,在一年之中此刻正是生长最旺盛的时节。
人生的四季，应自然之法，
夏季（20-40岁）亦当如是。
然而，我们很多时候却发现自己不当季，立不住，
春天没有立好志，错过了春天的事情；
夏天做不到“三十而立”，一不小心就错过了夏天。
于是，有的人可能到了秋冬来拼命补课，
另一种情况就是浑浑噩噩，一生都错过了。
为什么立不住？
首先，立不住是因为不认，
认不清自己当下的状态，也不认自己。
对于自己的好与坏，对于自己的长处和短处，
往往偏重一面，甚至一面都不认，
或者以虚假的现象来欺骗自己，
因此掉进了以假作假的死循环。
所以，首先要承认自己。
承，是指承接、无差别的包容；
认，是指接受，侧重点更多在受。
认，是立的基础，起码立在自己能够得着的地方了。
认了以后，就老实了，
就开始能够受持于经典的学习，
对文化受持得越浑厚，发挥出去的力量也就越大。
当一个人有内涵的时候，
张力就慢慢的显现出来了。
人生内涵越开阔，
视野就越开阔，生存的空间就越大。
其次，立不住是因为我们学习得不够。
我们的人生构建得不够，
往往是因为我们不懂道理、不讲道理。
道理从哪来？从圣贤经典中来。
无论是《易经》、《道德经》，还是《黄帝内经》，
无不是在传授我们道理。
“夫四时阴阳者，万物之根本也。
所以圣人春夏养阳，秋冬养阴。”
------《黄帝内经.素问.四气调神大论》
养阳，养的是智慧、价值观。
春夏养的是长，不是要急功近利。
秋冬养阴，自然就会有结果，
不管是好的还是坏的，都会有结果。
学习经典，就要去学习经典到底在说什么？
为什么这么说？
而不只是背下一段经文，或者知道一个技法。
学习要能够站在“故阴阳四时者，万物之终始也，
死生之本也”这样的维度去看问题，去学以致用，
才算是学对了方向。
我们把时间剥开，一个是当下，一个是人生的四季。
立足当下，人生四季自然分明清晰。
春夏养长，长处是自己选择的，
生命的状态也是自己选择的，
今天的选择产生明天的结果。
我们能做到游刃有余，
也是来自于对四时阴阳的深入认识，
要把这些融入自己的血液和价值观里，
才是真正受持了中国文化。
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